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Geschichten Joseph (Sepp) Rossa
Einheimischen ghabt, na wars a Schnalln, und war dersell vaheirat na habms zu
a soichanen Zuchtl gsagt, hot der sell awa gor no Kinder ghabt na war sie scho
eine Dregsau. War des awa a Pole oda a Franzos oda gor a Jugoslaw na hot ma
sie ois Wuidsau betitelt. Weil Fremdenhass hot ma domois no ned kennt und aa
no keine Rassendiskriminierung. So feine Unterschiede kennt eben nur de
bayerische Sprache.
War eine für die Stiagnhausdregschleudern zu mager na habms Boanagstell gsagt
oda zaudürra Haggl und hatte sie gar noch eine kurze Oberlippe, so dass die
vorderen Zähne sichtbar waren bekam sie das Prädikat: zahnade Heugeign.
Jetzt warn ja in den 30er Jahren viele Niederbayern und Oberpfälzer in
München eingewandert, weil sie da einen Verdienst fanden, und die hatten
natürlich auch allerhand Idiom mitgebracht. Und dass diese Landpomeranzen
natürlich für die alten praktizierenden Vorstadtdulcineen besonders beliebte
Spottopfer waren, lässt sich bei dem Mangel an Radios und der völligen Absenz
der Fernseher, also jeglicher öffentlich rechtlicher Kommunikation, natürlich
denken. Der Haushalt war ja boid gmacht bei Zimmer und Küch und
Gemeinschafts-PC, Plumpsclo, im Stiagnhaus. Da waren die Waldler und
Oberpfälzer natürlich eine willkommene Abwechslung. Und extrig geschliffen und
welterfahren waren die ja wirklich nicht, jene 2 Küah-Bauern-Töchter und
Goaßeutermasseusen, die wo da auf Minga zogn san. So wos dotschads und
gschlampads wia de Nanni...die sich jetzt aber Anna nannte, hots ghoassn und
hatte sie gar eine ausgeprägte Sitzfläche so avancierte sie schnell zur Broat-
o(r)schadn, war sie aber nicht überernährt und hint und vorn brettleben na war
sie schon dürrlochad aa. Kropfade, Krummnosade, Langkrogate und Schä-
ichmaulade warn weitere oberkörperteilbeschreibende Attribute von den
wortgewandten Vorstadt-animabösen. Sie schaug o...war die Einleitung mancher
Tirade.
Auch das Untergestell bekam trotz der langen Röcke feine Definitionen ab:
Von Dacklhaxad, Krautstampfa, und Haxn wia Rüahrküwe, war alles vertreten
was zu vertreten war, und wenn die aus dem bayerischen Wald noch nicht lang
in der Stadt war und noch einen unorthodoxen, nicht städtischen, etwas aus der
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